A natureza e o sagrado em Tolkien

dc.contributor.authorKLAUTAU, Diego
dc.date.accessioned2019-08-17T19:55:46Z
dc.date.available2019-08-17T19:55:46Z
dc.date.issued2015
dc.description.firstpage36
dc.description.issuenumber1
dc.description.lastpage51
dc.description.volume18
dc.identifier.citationKLAUTAU, Diego. A natureza e o sagrado em Tolkien. Numen: revista de estudos e pesquisa da religião, v. 18, n. 1, p. 36-51, 2015.
dc.identifier.doi10.34019/2236-6296.2015.v18.21971
dc.identifier.issn2236-6296
dc.identifier.urihttps://repositorio.fei.edu.br/handle/FEI/942
dc.relation.ispartofNumen: revista de estudos e pesquisa da religião
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectNaturezapt_BR
dc.subjectSagradopt_BR
dc.subjectTolkienpt_BR
dc.subject.otherlanguageNatureen
dc.subject.otherlanguageSacreden
dc.titleA natureza e o sagrado em Tolkienpt_BR
dc.title.alternativeThe nature and the sacred in Tolkienen
dc.typeArtigopt_BR
dcterms.abstractEste artigo trata da concepção da natureza como sagrado na obra O Silmarillion, do autor inglês J.R.R. Tolkien (1892-1973), publicada postumamente em 1977. Este livro reúne diversos textos desenvolvidos durante a vida do autor e apresenta as bases cosmogônicas e teogônicas do universo mitológico de Tolkien, que fundamentaram os romances mais famosos: O Hobbit (1937) e O Senhor dos Anéis (1954). Enquanto professor de filologia na universidade de Oxford entre 1925 e 1959, Tolkien teve contato com diversas abordagens teóricas sobre mitologia, especialmente a fenomenologia da Religião. É nesta interface entre fenomenologia e literatura, através das obras de Mircea Eliade (1907-1986), que é possível traçar a concepção de sagrado presente na descrição da criação da natureza na narrativa de Tolkien.pt_BR
dcterms.abstractThis article deals with the conception of nature as sacred in the book The Silmarillion, by the English author J. R. R. Tolkien (1892-1973), published posthumously in 1977. This book brings together various texts developed during the life of the author and presents the cosmogonic and teogonic bases to the Tolkien’s mythological universe, including his most famous novels: The Hobbit (1937) and The Lord of the Rings (1954). As a professor of Philology at Oxford University between 1925 and 1959, Tolkien had contact with several theoretical approaches to mythology, especially the Phenomenology of Religion. It is this interface between Phenomenology and Literature, through the works of Mircea Eliade (1907-1986), that is possible to trace the design of sacred present in the description of the creation of nature in Tolkien's narrative.en
fei.source.urlhttps://doi.org/10.34019/2236-6296.2015.v18.21971
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